התוכן
4
קביעות השנה ושיטת רישום הזמנים בלוח
5
הקדמה
***
דינים ומנהגים כמנהגי האשכנזים
6
זמני היום וזמני תפילה
9
זמני הדלקת נרות לשבת וחג
13
דינים כסדר חודשי השנה
***
דינים ומנהגים כמנהגי הספרדים
73
דינים כסדר חודשי השנה
128
לוח זמנים לכל השנה
131
דינים ומנהגים ליהודי תימן
147
ממנהגי התפילה של יהודי מרוקו
155 - תפילות
הפטרת יום העצמאות; תפילה לשלום המדינה; ברכה לחיילי צה”ל; יזכור לחללי צה”ל; אל מלא רחמים; ברכה למתגייסים לצה”ל; ברכה למקבלי תפקידי פיקוד; קבלת מצוות לפני פעילות מבצעית בשבת; קינה על חורבן ישראל בשואה; אזכרה לחללי השואה.
156
סוף זמן חמץ בערב פסח
157
הוראות מעשיות ליום הכיפורים לנשים בהריון ולמיניקות
160
על הקדיש
***
עיונים במבנה הלוח
169
מתי נכנסת השבת בקוטב
172
על סדר הקריאות בתורה בימי הפסח
175
הלוח המיוחד של כת מדבר יהודה
180
לימוד יומי
קביעת השנה ושיטת רישום הזמנים בלוח
ה' אלפים תשפ"ז 5787 לבריאת העולם שנה מעוברת. סימן השנה: ז ש ה.
***
ה’ אלפים תשפ”ז 5787 לבריאת העולם
שנה מעוברת.
סימן השנה: ז ש ה. פירוש: ז – יום ראשון של ראש השנה חל ביום שבת. ש – שלמה: חודש מרחשוון וחודש כסלו מלאים. ה – יום ראשון של פסח חל ביום ה.
מספר שבתות השנה: 55. מספר ימי השנה: 385
שנה 11 למחזור 305 ללבנה (מחזור קטן). שנה 19 למחזור 207 לחמה (מחזור גדול).
מנין שטרות 2338.
שנה חמישית לשמיטה, לדעת הגאונים ולמנהג ארץ ישראל.
בתשעה באב ימלאו 1957 שנים לחורבן בית המקדש השני. ביום העצמאות ימלאו 79 שנים ליסוד מדינת ישראל. ביום ירושלים ימלאו 60 שנים לשחרור ירושלים.
שיטת רישום הזמנים והשעות בלוח
זמני היום שבהלכות המפורטות ובלוחות הזמנים נרשמו בהתחשב בשעון קיץ.
זמני כניסת השבת ויציאתה חושבו בהתאם לעקרונות הרשומים בסוף הטבלה.
זמן התעניות ה”קלות”: התענית מתחילה בעלות השחר (בלוח האשכנזי בשיטת 90 דקות לפני הזריחה לפי התכנה של צ’קוני, ובלוח הספרדי 72 דק’ זמניות לפני הזריחה לפי שיטת הרב עובדיה), ומסתיימת 18 דקות (20 דקות בלוח הספרדי) אחר השקיעה.
זמני התקופות בחודשים תשרי, טבת, ניסן ותמוז מתייחסים לתקופת שמואל.
את זמן המולד אנו נותנים כמקובל וללא שינויים שהתחדשו לאחרונה. הסיבות המונעות לשנות את מולד הלוח לדעתנו הן: א. מולד הלוח אינו משקף אירוע שמימי-אסטרונומי. ב. אין יודעים לפי איזה מקום נקבע חישוב המולד. ג. מולד הלוח ארוך מהמולד הממוצע האסטרונומי ב-0.4 שניות, ועד ימינו הצטבר הפרש של כשעתיים. העולה מכל אלה הוא שמולד הלוח אינו מדויק: הוא נוצר כדי לחשב את מולד תשרי לפיו אנו קובעים את היום בו יחול ראש השנה, ואין תועלת לדקדק בהפרש הזמן שבין אופק קהיר ואופק ירושלים או להתחשב בשעון קיץ (להוסיף 21 דקות בחורף ולהפחית 39 שעות בקיץ), כי מולד הלוח נקבע ע”י חז”ל ואין לשנותו.
הקדמה
כמדי שנה בשנה אנו שמחים להביא בפניכם את לוח הדינים והמנהגים כמנהג תפוצות ישראל.
***
ושוב, כמדי שנה בשנה, אנו שמחים להביא בפניכם את לוח הדינים והמנהגים כמנהג תפוצות ישראל. הלוח מתרחב ומשתכלל, ונותן ביטוי לדינים ולמנהגים של כלל ישראל בעושר מנהגיו, על מנת שיהיה ראוי למעמדו באלפי בתי כנסת בארץ ובתפוצות. כמו כן מפגיש הלוח את הקורא עם בתי כנסת ומקומות ייחודים לעם ישראל ברחבי העולם, בצילום ובסקירות היסטוריות.
“היכל שלמה” – המרכז למורשת היהדות, מרחיב את מסגרותיו. במוזיאון מוצגות תערוכות קבע ותערוכות מתחלפות, המבוססות על אוסף עשיר של פריטים מתחומי מורשת, יודאיקה ותרבות יהודית-ישראלית. אוסף המוזיאון נחשב לאחד מאוספי היודאיקה החשובים בעולם, והוא מכיל פריטים מימי בית שני ועד ימינו.
המכללה האקדמית הרצוג נטלה על עצמה להיות שותפה בביסוס ובהרחבת הפעילות בהיכל שלמה, והבית שוקק פעילות לימודית לתלמידי המכללה כמו גם לציבור הרחב.
בעת כתיבת שורות אלו, נמצאת מדינת ישראל עדיין בעיצומה של מערכה מורכבת מול מבקשי נפשנו מצפון וממזרח. אנו עומדים בהשתאות ובהודיה עמוקה לפני ריבונו של עולם על הנסים הגדולים המלווים אותנו ועל ההישגים הכבירים שזכינו להם עד כה. דווקא מתוך המציאות המורכבת והמטלטלת שבה אנו נתונים, אנו מאמינים באמונה שלמה כי נצא מחוזקים, מלוכדים ומרוממים יותר. דברי הימים של עמנו מלמדים כי דווקא מתוך רגעי המשבר והמצוקה הגדולים ביותר, צומחים כוחות כבירים של התחדשות ובנייה. אנו תפילה כי כשם שידע עמנו לקום מעפר לאורך הדורות, כך תהפוך המציאות המטלטלת של ימינו למנוף של צמיחה לאומית ורוחנית, מתוך אחדות וגבורה.
לקראת השנה החדשה, מבקשים אנו לאחל לכל קהל קוראינו בכל אתר ואתר כתיבה וחתימה טובה.
תכלה שנה וקללותיה, ותחל שנה וברכותיה.
הרב מאיר נהוראי
מנכ”ל היכל שלמה
